lunes, 5 de mayo de 2008

Otherness y los Freegans






_ ¿Qué nos llevó a interesarnos por estrategias alternativas para vivir?

_ Bueno, echémosle un vistazo al deterioro material, intelectual y emocional que nos rodea:

…destrucción de bosques, calentamiento global, desplazamiento de comunidades indígenas, contaminación del aire y del agua, perforaciones en busca de petróleo en lugares no aptos para ese propósito, explotación-desnutrición infantil, altos índices de analfabetismo y pobreza, enfermedades modernas como la ansiedad, la paranoia, el estrés, el aburrimiento, riesgos laborales físicos y biológicos, violencia juvenil, adulta, ¿senil?, la industria legal e ilegal de las drogas, los mercenarios de la medicina, las guerras religiosas, la jactancia, la hipocresía, la prepotencia, la intolerancia, la discriminación de cualquier índole, el sueldo de los futbolistas 1000 veces superior al sueldo de profesores y maestros, músicos under que tienen que pagar para trabajar, bret michaels y rock of love, la vigencia de los grupos frívolos y machistas de los ochenta, la reunión de rockeros viejos para el negocio de la nostalgia, el teatro de revista, una simple hamburguesa de 22 pesos en una estación de servicio, un crimen por la excesiva circulación de automóviles en una ciudad cuya infraestructura no tolera tantos vehículos ni posee tantos estacionamientos, la oferta televisiva y el estándar de belleza corporal -más cerca de la anorexia y el bisturí, que de la salud y la armonía.

_ ¿Qué nos lleva a interesarnos por estrategias alternativas para vivir?

_ Que también al tanto de estas realidades está el grupo llamado los Freegans.

Los Freegans actúan para fomentar la cooperación entre la gente que rechaza la sociedad basada en el materialismo, la apatía social y el conformismo. Comparten en oposición una serie de acciones útiles para crear consciencia y boicotear un sistema económico que ignora consideraciones éticas.

Los Freegans (free-libres/ vegans-quienes evitan el consumo de productos de origen animal) ponen de relieve los abusos de diversa índole que se consumen irresponsablemente.

Los hombres son la consecuencia de sus actos. Este grupo joven y moderno promueve una serie de acciones dirigidas hacia el bien común.

La recolección urbana o “dumpster diving” consiste en buscar en la basura de mayoristas, residencias, oficinas y en cualquier instalación los bienes que son arrojados a los contenedores o la calle y cuya utilidad es todavía real.
Los grupos como Food Not Bombs se especializan en recuperar la comida que sería desperdiciada. Una vez recogidos los alimentos que los comercios depositan en la basura preparan platos que luego comparten en lugares públicos.

Por otro lado, una tarea que llevan a cabo consiste en organizar eventos semejantes a mercados, llamados Really Really Free Markets o Freemets -en ellos la gente intercambia objetos usados sin que intervenga el dinero. Como política para contrarrestar el consumo irresponsable los Freegans compran bienes de segunda mano que acotan la producción y apoyan la reutilización y reducción de lo que habría sido gastado. Reciclar es otra de las acciones que promueven, además del uso de materia orgánica como abono para la tierra y el oficio de reparar objetos dañados –al ser reparados encuentran mejor destino en mercados gratuitos de redistribución o bien mediante el uso de servicios de Internet, como freecycle y craiglist.

En cuanto a los medios de transporte, que hoy son una fuente considerable de contaminación, los Freegans proponen hacer dedo, caminar, patinar y montar en bicicleta; tratar de eliminar la dependencia de carburantes fósiles utilizando coches con motores diesel transformados para funcionar con “greisel” o aceite vegetal. Sin gracia y con realismo científico: alimentar a los coches con aceite usado que fue freído en restaurantes.

Los Freegans poseen grupos de enseñanza cuya tarea es educar a las personas en este tipo de trabajos de transformación. Cualquier pensamiento en cualquier cabeza en cualquier persona también lo es. Entiéndase que comprender es transformarse. Por eso cuando uno piensa ¿en qué mente son compatibles alguien que sufre hambre y alguien que arroja comida en buen estado a la basura? Respondemos, “en la del hombre” ¿En qué mente son compatibles la gente que duerme en las calles y el negocio inmobiliario que posee viviendas desocupadas con sobrios carteles de alquiler y venta? En la del hombre que titubea al discernir si el alojamiento es un derecho o un privilegio. “Las necesidades humanas reales son más importantes que las nociones abstractas de propiedad privada.” ¿En serio Mr. Gold-stein?

Lo que comemos crece muy lejos de nosotros, es sobre-procesado y transportado largas distancias para ser almacenado durante mucho tiempo, todo a un alto costo ecológico que no todos prueban.
Lo que vestimos nos separa y tampoco debería integrarnos, es ropa y ropa nada más, ropa que algunos no tienen y ropa que algunos tienen demás.
Lo que habitamos es un derecho, no una transacción.
Lo que nos transporta es la necesidad de movernos, no es una competencia estética, ni una carrera de vanidades.

Nada de rumiar sueños, propaganda política o terrenos utópicos, unas simples acciones mesuradas que unan las virtudes y que mejoren la calidad de vida en el mundo son lo que los hombres pueden y requieren.
¡A poner los pies en la tierra!


_ ¿Qué nos llevará a interesarnos por estrategias alternativas para vivir?

_ Hoy-Today-Heute-Oggi-Aujourd’hui-Hoje-Cегодня- o el ocaso, peedles!


p.d: queridos freegans -tampoco tiene sentido morirse de hipotermia por no prender el calefactor!

2 comentarios:

Lea dijo...

Buena argumentación del porque de las características de la banda!
Un abrazo

OTHERNESS RAWK dijo...

Gracias, Lea!

El fin de nuestro blog es el intercambio. Basicamente que este espacio sea dinámico así podemos compartir nuestras impresiones sobre todo lo que surja.

abrazo!

martin-gonzalo-freewheelin'